剧情简介
戏中，萨德本人从(⛲)未(✒)露面(miàn )，只(📒)存(🏽)在(🐌)于六(liù )名(🌰)登场人物的对话中。人(rén )物的性(xìng )(🔧)格(🎗)也很分明，西缅男(nán )爵夫人代(🥩)表“美(měi )(🎾)德”、而圣芳伯爵夫人代表“恶行(háng )”，门(🔸)托纽夫人(🗄)则代(dài )表了世俗。尽管两位代表(🏐)善恶(è )的人物更富有戏(🗑)剧性，然而全剧(jù )的中心(xīn )(🥀)仍是主(😱)人(rén )公露(lù )涅和门托(tuō )(🌙)纽夫人(🚣)的(de )对(duì )立。 以剧中人对萨德的态度为(wéi )例：(🥔)门托纽(🙂)夫人认为(wéi )声(shēng )名(🙌)狼藉、锒铛(㊙)入(rù )狱的萨德(⛓)根本(⏰)就是(🍄)家(jiā )庭的耻辱，而萨德的妻子露涅(⛳)则截然不同(🕐)，她(🧟)真诚地等待着被社会排(🈁)斥的丈夫，并(bìng )认为这(🛎)才是表达(dá )(🦇)真爱的惟(wéi )(🏻)一方(🌹)式。但是(🥋)，当(🃏)革命风起云(💹)涌(yǒng )，社(shè )会(huì )价值观也随之改(gǎi )变。萨德(dé )出狱(⏲)并(📛)被捧为新时(🥤)代的旗手，门托纽夫人的态度来了个(gè )一(👄)百(🐖)八(🆙)十(shí )(🖍)度大转弯，她成了萨(sà )德的捧哏(gén )，称(chēng )萨德(dé )为法国的献(xiàn )身(👚)者。 而露涅(niè )的态(✖)度却截然相(xiàng )反。丈(zhàng )夫重新被社会承认，意味着她(tā )那(nà )孤(💕)独的爱(🐌)就此丧失(shī )了根基。不(bú )仅(jǐn )如此，她读(dú )(🍾)了(le )萨(🎞)德(🚓)在狱(yù )中(♊)写的(de )(🔍)小(xiǎo )说，里面(miàn )描写(🎁)了一位坚持美(🍈)德(🕌)的女(nǚ )子的悲剧，露涅(niè )在作品中看(🍗)到了自己的(de )影子(👡)。她的孤独之爱从根(gēn )(🌽)底瓦解了，同时也意识到(dào )之前的半生不(bú )过(❗)是(shì )(🚹)徒劳，于(yú )是她投身修道院，再(zài )也(🦀)不与萨德相会。剧中(😕)露(🎛)涅(niè )曾说：“与其付诸行动，不如创制(zhì )法(fǎ )则…(🔀)…” (😎) 这句话(huà )也可以理解为“与其(🚞)委身(shēn )现实，不如付诸思想”。对原(yuán )剧(🍩)作者三(Ⓜ)岛先生来说，“艺术”无疑(yí )是存在(zài )于现(xiàn )实之外的(de )(🛺)、对于异端思(🎅)想之(zhī )美(měi )的例(lì )证(🈲)。
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